La réponse de l'Imam Khomeini aux menaces américaines : Un face-à-face historique à Paris

Pourquoi l'Imam a-t-il été transféré d'Istanbul à Bursa ? La crainte des régimes turc et du Shah ...

La tactique du régime du Shah et du régime turc visait à briser l'esprit inébranlable de l'Imam, et ils poursuivaient cet objectif en créant divers obstacles et tracasseries. Ils ne pouvaient tolérer la présence de l'Imam dans une même ville, ce qui les a conduits à le transférer d'Istanbul à Bursa.

Est-il vrai que les ancêtres de l'Imam Khomeiny vivaient au Cachemire avant d'émigrer ?

Selon les mémoires familiaux, les ancêtres de l'Imam Khomeiny étaient originaires du #Cachemire. Son arrière-grand-père, Seyyed Bozorg "Din Shah", y vivait avant que son petit-fils Seyyed Ahmad ne quitte l'Inde vers 1825, possiblement pour fuir la domination britannique. Une autre source généalogique remonte au 14e siècle, évoquant un ancêtre, Seyyed Heydar, envoyé du #Iran au Cachemire comme missionnaire religieux. La famille s'installa finalement à Khomein en Iran.

Journée des Étudiants : le jour où les jeunes Iraniens se sont révoltés contre l'impérialisme ...

L'Iran commémore le Jour des Étudiants le 7 décembre, honorant le martyre de trois étudiants tués lors d'une manifestation à l'Université de Téhéran en 1953 contre une visite du vice-président américain de l'époque, Richard Nixon.

Veuillez clarifier l'avis de l'Imam Khomeini concernant le port du noir en deuil de l'Imam Hussein ...

En ce qui concerne le port de vêtements noirs par les individus et la décoration des lieux, les déclarations de l’Imam sont des descriptions factuelles et non des fatwas ou des avis juridiques spécifiques. Cependant, concernant sa propre pratique, après la révolution, personne n’a vu l’Imam porter une chemise noire. Toutefois, il a souvent été observé portant une aba (manteau) noire sur ses épaules.

Portrait intime de Hadj Agha Mostafa Khomeini à Nadjaf : Souvenirs et témoignage de M. Sharifi

Le récit du refus de la demande de rencontre des Monafeghines par l'Imam / Comment Hadj Agha Mostafa a-t-il organisé la protection de l'Imam ? / Les mémoires de l'Ayatollah Sharifi, l'un des étudiants et compagnons de l'Imam à Nadjaf Ce que j'ai vu et ressenti, c'est que Hadj Agha Mostafa était très attentionné envers les étudiants en théologie. Il faisait preuve d'une sollicitude remarquable ; il aidait autant qu'il le pouvait. Par exemple, il y avait un cheikh afghan qui avait une famille à charge. Après que l'Imam eut refusé de l'aider malgré sa recommandation, il trouva lui-même un moyen de lui venir en aide. Apparemment, certaines personnes d'Iran apportaient leur soutien à Hadj Agha Mostafa. Il avait aussi un téléphone chez lui. Le lieu de paiement des factures téléphoniques était proche de notre maison. Une fois, j'ai emmené les factures de téléphone de la maison de l'Imam et de celle de Hadj Agha Mostafa, j'ai payé et les ai apparemment remises à M. Rezvani. Le lendemain, quand j'ai rencontré Hadj Agha Mostafa, il a ri et m'a dit de prendre le dinar correspondant à sa facture de téléphone et de le donner à M. Rezvani. Quand j'ai demandé pourquoi, il m'a répondu que son pèr

L'Institut a été établi pour préserver l'héritage de l'Imam Khomeini et diffuser son message à ...

Le 7 septembre marque l'anniversaire de la fondation de l'Institut, et ses différentes sections, en particulier le département international, ont entrepris des efforts importants pour transmettre le précieux message de l'Imam aux publics du monde entier au cours des dernières années.

Cérémonie de clôture du premier "Événement de formation des narrateurs de la vie et des pensées de ...

Dr. Komsari : Il faut s'efforcer de protéger la pensée et la personnalité de l'Imam contre la distorsion / L'Imam doit être présenté à la génération actuelle Dr. Ali Komsari, directeur de l'Institut pour la compilation et la publication des œuvres de l'Imam Khomeini, a souligné qu'il fallait s'efforcer de protéger la pensée et la personnalité de l'Imam contre la distorsion, et a déclaré : "Certains créent des doutes sur l'Imam par hostilité. Par exemple, concernant le traitement des Mounafeghines [hypocrites], à cette époque historique, personne ne doutait de la sévérité du traitement à leur égard et tout le monde s'accordait à dire qu'ils étaient des criminels. Aujourd'hui, ils relatent cet événement historique d'une manière qui vous fait penser qu'une erreur a été commise."