Qu`est-ce que la maslaha, la notion d`intérêt dans le droit chiite ?

Qu'est-ce que la maslaha, la notion d'intérêt dans le droit chiite ?

Dans la jurisprudence chiite, tout commandement religieux repose sur un intérêt réel (maslaha) et tout interdit sur une nuisance réelle (mafsada) : rien n'y est arbitraire. L'article explique cette doctrine à partir de deux hadiths, l'un de l'imam Reza, l'autre de l'imam Sadiq, puis introduit la distinction qui en découle : les intérêts durables fondent des règles fixes, valables en tout temps et en tout lieu, tandis que les intérêts passagers fondent des règles variables, liées à une époque, un lieu ou une situation donnés.

mardi, juin 16, 2026 10:52

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lundi, juin 15, 2026 04:42

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Le récit de Gholamali Rajaei sur les pèlerinages de l’Imam Khomeini à Karbala lors de l’Aïd al-Adha, de l’Aïd al-Fitr et du jour d’Arafat

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Durant ses années d’exil à Najaf, l’Imam Khomeini associait étroitement activité intellectuelle, engagement politique, discipline personnelle et pratiques spirituelles. Ce recueil de témoignages évoque son humilité, sa simplicité, son attention aux autres et son profond attachement aux sanctuaires des Ahl al-Bayt. À l’occasion des grandes dates religieuses, notamment l’Aïd al-Adha, l’Aïd al-Fitr et le jour d’Arafat, il se rendait à Karbala pour visiter le sanctuaire de l’Imam Hussein.

lundi, juin 15, 2026 04:42

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L’Iran et les États-Unis finalisent un accord de principe pour mettre fin à la guerre

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lundi, juin 15, 2026 11:05

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Le récit captivant du défunt ayatollah Mohtashamipour sur les douze heures d’affrontements sanglants de 1980 Basé sur les mémoires de Seyed Ali Akbar Mohtashamipour – Volume 4, « Yadha »

lundi, juin 15, 2026 10:58

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Giulio Andreotti

mercredi, juin 10, 2026 03:40

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Pourquoi la troisième génération de la révolution connaît-elle si mal l`imam Khomeini ?

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Malgré des décennies d'efforts institutionnels pour faire connaître l'imam Khomeini, sa pensée reste étrangère à la majorité des jeunes de la troisième génération de la révolution. L'article commence par recenser les arguments de ceux qui contestent ce constat : télévision d'État, publications, cours obligatoires à l'université, colloques, camps de formation, budget public dédié. Il leur oppose ensuite un sondage mené en 2005-2006, qui montre que même les étudiants ayant suivi ces cours n'atteignent pas un niveau de connaissance minimal. L'auteur avance alors quatre explications : la distance entre une pensée exigeante et la culture ambiante, l'absence de bons commentateurs capables de la rendre accessible, l'hostilité d'adversaires de tous bords, y compris parmi des disciples qui n'en retiennent qu'une facette, et enfin l'instrumentalisation politique qui détourne les jeunes de cet héritage.

mardi, juin 09, 2026 02:48

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samedi, juin 06, 2026 02:32

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