شہید اور شہادت کی اہمیت

شہید اور شہادت کی اہمیت

شہید بھی انبیاء علیھم السلام کی طرح صرف اپنے رب کو دیکھتا ہے وہ اپنے آپ کو کچھ بھی نہیں سمجھتا اس کا ہر عمل اللہ کے لئے ہوتا ہے اس کا وجود بھی اللہ کے لئے ہوتا ہے۔

راوی: حجۃ الاسلام والمسلمین فردوسی پور

عیسائیوں کو پھول اور میٹھائی دینا

ایک بار پھر امام (رح) نے اپنے رد عمل سے منافقین کو سازشوں کو ناکام بنا دیا۔

قاسم سلیمانی اور ابومھدی کا قتل امریکی شکست، بوکھلاہٹ اور حماقت کی علامت ہے

سید مقاومت سید حسن نصراللہ نے اسلام میں شہادت کے مقام کیطرف اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ ہماری تہذیب اور ایمان میں شہادت دو نیک امور میں سے ایک ہے (فتح یا شہادت)

امام خمینی(رح) کا ایک اور بیٹا شہید ہو گیا

امام خمینی(رح) کے فرزند، مالک زمان شہید سرافراز سردار قاسم سلیمانی کی شہادت کے موقع مکتب امام (رہ) کے کے پیرو کاروں کی خدمت میں تبریک اور تسلیت پیش کرتے ہیں اسی مناسبت سے قربانی اور ایثار کے بارے میں امام خمینی(رح) کے نظریات کو ذکر کر رہے ہیں امام خمینی(رح) فرماتے ہیں کہ ہم شہادت کو بہت بڑی کامیابی سمھھجتے ہیں اور ہماری قوم بھی شہادت کو دل و جان سے قبول کرتی ہے ہم جنگ سے کوئی خوف نہیں ہم مجاہد ہیں لیکن ہم جنگ نہیں چاہتے ہماری قوم شہادت کو سعادت سمجھتی ہے ہمارے جوان شہادت کی آرزو کرتے ہیں جس قوم کی ثقافت شہادت ہو اسے موت سے نہیں ڈرایا جا سکتا ہم جنگ نہیں چاہتے لیکن ہم اپنا دفاع ضرور کریں گے۔

اسلامی مزاحمت جاری رہے گی، مجرموں سے سخت انتقام لیا جائیگا

ایرانی قوم شہید عالی مقام جنرل قاسم سلیمانی اور انکے ہمراہ شہید ہونیوالے عالم اسلام کے دوسرے شہداء خصوصاً جناب شہید ابو مھدی المھندس کو کبھی نہیں بھولے گی

قاسم سلیمانی شہید ہو گئے

کئی دہائیوں سے اپنے دل میں شہادت کی آرزو لئے مجاہد فی سبیل اللہ جنرل قاسم سلیمانی جمعرات کی شب اپنے مولا و آقا سید الشہدا امام حسین علیہ السلام کی ڈگر پر چلتے ہوئے اپنے معبود حقیقی سے جا ملے۔

رہبر انقلاب اسلامی عیسائی شہیدوں کے گھر میں

کشمیر میں لاک ڈاؤن

حزب اللہ اور حزب الشیطان

یہ اسلامی انقلاب اور اسلامی تحریک کی برکتوں میں سے ہے کہ میں اپنے اطرافیوں سے ملاقات کرتا ہوں مجھے امید ہیکہ ہماری یہ ملاقاتیں مفید ثابت ہوں گی آغاز جہان سے لے آج تک دو گروہ ہیں ایک الھی گروہ اور ایک شیطانی گروہ اور ان کے اثرات بھی الگ الگ ہیں جو اللہ کی راہ میں ہیں اور ان کا مقصد رضاے الہی ہے وہ صحیح راستے پر ہیں اور جو راہ الہی کے خلاف ہیں جن کی تعداد بھی زیادہ ہے وہ شیطانی راستے پر ہیں الہی گروہ کا مقصد یہ ہیکہ وہ اپنے طرف نہیں بلکہ اللہ کی طرف دعوت دیتے ہیں یہ بھی ایک نشانی ہیکہ انسان کون سا راستہ انتخاب کرے کیا وہ حزب اللہ کا حصہ بننا چاہتا ہے یا حزب الشیطان کا حصہ بننا چاہتا ہے انسان خود تشخیص دے سکتا ہے کہ وہ کیا کرنا چاہتا ہے۔