L'Institut pour la compilation et la publication des œuvres de l'Imam Khomeini (ra), gardien de la ...

Fondé en 1988 sur ordre de l'Imam Khomeini, l'Institut pour la compilation et la publication de ses œuvres joue un rôle central dans la préservation et la diffusion de sa pensée. Sous la direction des ayatollahs Sayyid Ahmad puis Hassan Khomeini, l'Institut s'est engagé à présenter le lien profond entre l'Imam et le peuple iranien, notamment via l'art et le dialogue intergénérationnel. Tout en entretenant le patrimoine lié à l'Imam, l'Institut cherche à le faire connaître aux nouvelles générations, en Iran comme à l'international.

La petite histoire de création de l’Institut pour la Compilation et la Publication des œuvres de ...

Quelles sont les institutions auxquelles est rattachée l’Institut pour la Compilation et la Publication des œuvres de l’Imam Khomeiny ?

Les idéaux dynamiques de l'Imam forment les piliers et les fondements du système de la République ...

Le chef de l'Institut pour la compilation et la publication des œuvres de l'Imam Khomeiny a déclaré que l'index de l'Imam reste un guide, un éclaireur et une voie pour la République Islamique.

Dr. Ali Komsari : "La jeune génération iranienne méconnaît l'Imam Khomeiny et sa pensée"

Le directeur de l'Institut pour l'édition et la publication des œuvres de l'Imam Khomeiny dresse un bilan critique de la transmission de la pensée révolutionnaire aux nouvelles générations "Il est indéniable que la jeune génération n'a aucune connaissance de l'Imam et de sa pensée. Nous n'avons pas eu cet art de créer de l'intérêt et de la motivation chez la jeune génération pour qu'elle soit encouragée à apprendre les fondements intellectuels et la conduite pratique de l'Imam. L'art de l'Imam pendant la période de lutte et de mouvement était qu'il avait donné à la société iranienne une prescription qui guérissait la douleur historique de la nation iranienne."

Analyse du concept de pouvoir selon l'Imam Khomeini (ra)

La culture du martyre a joué un rôle clé dans la renaissance de ce pouvoir spirituel. Cette culture, en créant une transformation profonde chez les individus et dans la société, a fait revivre la spiritualité et la relation avec Dieu dans la société, et a orienté l'éthique individuelle, religieuse et sociale vers la conscience, la croissance et le progrès. (Introduction à la théorie politique de l'Imam Khomeini, Dehshiri, 2001 : 111) La recherche du martyre, qui symbolise des fondements de croyance profonds, a considérablement contribué à la transformation du pouvoir de sa dimension matérielle vers sa dimension immatérielle. Ce concept, qui trouve ses racines dans les fondements divins et la tradition d'Achoura, avait été relégué à l'oubli dans l'atmosphère corrompue d'avant la révolution, mais avec la révolution islamique et sous la direction de l'Imam Khomeini, il a de nouveau pris vie dans la société et s'est répandu à travers les interactions sociales.

Pourquoi Bani Sadr a-t-il été nommé commandant en chef des forces armées ?

Le commandement en chef des forces armées, tant du point de vue légal que religieux, relève des prérogatives du Guide suprême (Vali-e Faqih). Bien que l'Imam Khomeini connaissait les caractéristiques personnelles et les ambitions de Bani Sadr, il lui a confié ce poste le 30 Bahman 1358 (19 février 1980) pour diverses raisons.

L’Espoir face à la Corruption : Les Réflexions de Seyyed Hassan Khomeini

Dans un discours empreint de spiritualité et de profondeur, Seyyed Hassan Khomeini, petit-fils de l’Imam Khomeini, a partagé des réflexions poignantes sur l’espoir, la corruption et la responsabilité collective. Lors d’une cérémonie marquant le renouvellement de l’allégeance du pouvoir judiciaire aux idéaux de l’Imam Khomeini, il a souligné l’importance de préserver l’espoir face aux défis actuels.

La responsabilité humaine universelle