Le président de l'Institut de compilation et de publication des œuvres de l'Imam Khomeini a déclaré : « Jamaran est un média dont le public est le peuple — un peuple qui, dans la pensée de l'Imam, est notre bienfaiteur, puisque "le critère, c'est le vote de la nation". Ce sont les mots mêmes de l'Imam. Autrement dit, dans sa pensée, le peuple n'est jamais réduit à un rôle de figuration. Jamaran doit donc rester fidèle à cette mission. C'est pourquoi, selon moi, cette nouvelle équipe a besoin de collaborateurs capables de connaître cette pensée et de rester loyaux à la ligne de l'Imam. »
Insistant sur la nécessité, pour tout média, de se doter d'une véritable stratégie, il a ajouté : « L'Imam ne sortait jamais du cadre de l'éthique et de la loi religieuse. Il me semble donc que ce qui constitue la nature profonde de Jamaran, c'est précisément cette capacité à s'inscrire dans les principes de sa pensée. Même dans le traitement de l'actualité la plus ordinaire, vous devez garder à l'esprit que vous disposez d'un étalon qui porte un nom : "l'Imam". Encore faut-il le connaître réellement ; car une connaissance incomplète mène inévitablement à l'excès ou à la carence. »
Selon le correspondant de Jamaran, l'hodjatoleslam Ali Komsari s'exprimait lors d'une visite à la rédaction de Jamaran à l'occasion de la Journée du journaliste. Il a d'abord souligné que les journalistes, en ces jours difficiles et sensibles, portent le poids d'une mission considérable : « Si le journalisme est déjà classé, dans le monde, parmi les métiers pénibles et à risque, force est de constater que sa difficulté, sa dangerosité et son niveau de stress se sont nettement accentués, ces derniers mois, pour les professionnels des médias — c'est un fait qui saute aux yeux. »
Le président de l'Institut a poursuivi : « Si l'on admet que l'importance du travail médiatique se mesure à la fréquence et à l'ampleur des événements à couvrir, alors il faut reconnaître que la période actuelle revêt une importance exceptionnelle pour les médias — peut-être sans équivalent depuis au moins deux ou trois décennies. L'époque de la révolution et de la guerre, c'était autre chose ; mais même la guerre imposée avait duré huit ans, ce qui avait laissé, après les deux ou trois premières années, des intervalles entre les grands événements. »
Insistant à nouveau sur la nécessité d'une stratégie médiatique claire, il a précisé : « Un média comme Jamaran a un objectif qui le dépasse, une raison d'être fondatrice — sa création ne répond pas à une logique d'information pour l'information. Si l'Institut de compilation et de publication des œuvres de l'Imam s'est engagé dans la création d'un média, ce n'est pas simplement pour avoir un média. La mission de l'Institut se limite-t-elle à couvrir l'actualité ? Non : il y a, derrière cela, une finalité ultime. L'objectif de la création de Jamaran est de faire connaître et de faire vivre le nom, la pensée et la réflexion de l'Imam. »
Komsari a identifié « la préservation de la sincérité », « la loyauté » et « la moralité » comme des principes éthiques fondamentaux de l'Imam, précisant : « Quand on dit que Jamaran est le média de l'Imam Khomeini, cela ne signifie pas seulement qu'il rapporte des propos de l'Imam. Dans sa critique de l'actualité, ses analyses, ses entretiens, ses articles, Jamaran doit constamment garder cette ligne en tête. L'Imam Khomeini n'est pas un simple nom : c'est une doctrine, une conduite, en somme un mode de vie. »
Évoquant certaines froideurs de la part de proches et certaines animosités d'adversaires cherchant à estomper ou effacer le nom de l'Imam, il a affirmé : « Soyez-en certains : tant que la vérité de l'être de l'Imam sera correctement transmise, personne ne pourra éteindre ni effacer sa lumière — de même que l'Imam Reza (paix sur lui) a dit : "S'ils connaissaient la beauté de notre parole, ils nous suivraient", c'est-à-dire que si les gens connaissaient la valeur des paroles de nous, gens de la Maison [du Prophète], ils nous suivraient. Si nous parvenons à présenter l'Imam tel qu'il était réellement, des personnalités comme le martyr Chamran — qui avait obtenu les meilleures notes dans les plus grandes universités du monde — resteront, elles aussi, fascinées par le rayonnement de l'Imam. »
Le président de l'Institut a rappelé une anecdote : un jour, l'Imam avait fait diffuser un message que la radio devait lire à 14 heures. À 13 heures, il a demandé qu'on le lui rapporte, disant vouloir corriger un passage. Dans ce message adressé aux combattants, il avait écrit : « Je prie pour vous de toutes mes forces. » Chacun s'est alors demandé ce que l'Imam pouvait bien vouloir corriger. En réalité, il a supprimé le mot « toutes » pour écrire : « Je prie pour vous de la plupart de mes forces. » Il semble que l'Imam ait réfléchi à sa propre formule et se soit dit qu'il ne priait pas pour eux avec « toutes » ses forces — parfois il était en réunion, ou en train de manger, ou occupé à autre chose. Il a donc corrigé ce mot pour ne pas affirmer quelque chose d'inexact. « La piété » compte énormément : c'est ce genre de scrupule qui a fait de l'Imam ce qu'il était, et c'est ce même scrupule qui préserve sa mémoire aujourd'hui.
Soulignant qu'il est aujourd'hui très difficile, pour les médias, de rester fidèles à une exigence morale, il a répété : « L'Imam ne sortait jamais du cadre de l'éthique et de la loi religieuse. Ce qui constitue donc la nature profonde de Jamaran, c'est cette capacité à s'inscrire dans les principes de sa pensée. Même pour rapporter l'actualité la plus ordinaire, gardez à l'esprit que vous avez un étalon qui s'appelle "l'Imam" — encore faut-il bien le connaître, sous peine de tomber dans l'excès ou la carence. »
Il a insisté à nouveau : « Jamaran est un média dont le public est le peuple — un peuple qui, dans la pensée de l'Imam, est notre bienfaiteur, puisque "le critère, c'est le vote de la nation". Ce sont les mots de l'Imam lui-même : dans sa pensée, le peuple n'est jamais un simple élément de façade. Jamaran doit donc rester fidèle à cette mission, et votre nouvelle équipe a besoin de collaborateurs qui connaissent cette pensée et restent loyaux à la ligne de l'Imam. »
Abordant enfin la question de la critique de la pensée de l'Imam, il a estimé : « Si la critique s'entend au sens d'un effort d'interprétation rigoureuse (ijtihad), elle est bienvenue — à condition d'être menée par quelqu'un de réellement compétent en la matière ; l'identité de celui qui critique compte énormément. Dans notre pays, la critique se confond trop souvent avec le simple fait de trouver à redire. Une critique maladroite et non savante comporte ses propres dérives. »
Étaient présents à cette rencontre Jahangir Ghasemi et Morteza Omrani, respectivement vice-présidents chargé de la culture et des arts et du développement des ressources humaines de l'Institut, ainsi que Davoud Rezaï Cherati, directeur général du pôle médiatique de l'Institut. Roozbeh Alamdari, directeur général de l'établissement de presse Jamaran, et Mohammad Samiepour, rédacteur en chef du site d'information Jamaran, ont présenté un bilan des activités de Jamaran de ces derniers mois, en particulier durant la guerre de quarante jours. Les membres de la rédaction de Jamaran ont ensuite pu échanger leurs points de vue avec le président de l'Institut.