Majid Ansari : nous avons porté plainte contre ceux qui accusent le président. Le mémorandum d’Islamabad est le document de la victoire diplomatique, fruit du courage de nos commandants. Certains veulent ronger ce système puissant de l’intérieur, comme des termites

Majid Ansari : nous avons porté plainte contre ceux qui accusent le président. Le mémorandum ...

Majid Ansari, vice-président chargé des affaires juridiques, a insisté sur le fait que la République islamique d’Iran ne repose pas sur un seul homme : « Nous avons un système et une structure cohérents. Les structures du pays ont montré leur efficacité pendant la guerre, et elles étaient assez solides pour que, contrairement à ce qu’espérait l’ennemi, qui attendait l’effondrement total de l’Iran, la désignation d’un nouveau guide après le martyre du guide et des commandants du pays se fasse presque naturellement, comme une passation ordinaire. Le nouveau guide de la révolution a été choisi rapidement, et des remplaçants ont été nommés aux commandants et responsables tombés en martyrs. Ce système puissant s’appuie sur la volonté du peuple et sur la démocratie, mais certains veulent le ronger de l’intérieur comme des termites. Le peuple doit rester vigilant, et s’il plaît à Dieu, rien ne se produira. »

mardi, août 18, 2026 01:13

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La réponse de l’imam Khomeini à la lettre de la mère du martyr Seyyed Ali-Asghar Kia

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Le 23 Mordad 1367, peu après l’acceptation par l’Iran de la résolution 598 du Conseil de sécurité de l’ONU, l’imam Khomeini répondit à une lettre de Shamsi Nourani, mère du martyr Seyyed Ali-Asghar Kia. Profondément touchée par le message dans lequel l’imam avait comparé l’acceptation de la résolution à l’ingestion d’un « calice de poison », elle lui avait écrit pour lui exprimer son soutien et lui offrir un bracelet en or ainsi qu’une partie de son salaire afin de contribuer aux besoins du front. L’imam lui retourna le bracelet comme cadeau personnel et annonça qu’il verserait lui-même au front une somme équivalente.

vendredi, août 14, 2026 05:13

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Fâzel Meybodi, membre de l`Assemblée des chercheurs et enseignants du séminaire de Qom : « Le message essentiel de l`islam, c`est la paix et l`amour de l`humanité »

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« L'infiltration » empêche le pays de retrouver la sérénité, estime ce religieux, qui dénonce aussi les voix qui voudraient voir le gouvernement et le ministère des Affaires étrangères décider "à coups de slogans"

mardi, août 11, 2026 04:41

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L`attachement de l`Imam sur les oraisons funèbres traditionnelles — Et la question de la légitimité du Ta`ziyeh (théâtre sacré ou représentation figuré) : Quel fut l`avis de l`Imam Khomeyni sur ce point ?

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Le deuil et les cérémonies de commémoration constituent l’une des pratiques rituelles observées lors du deuil des imams infaillibles, en particulier de l’imam Hussein (as), le Maître des martyrs. Elles témoignent d’une attitude et d’un type de cérémonie particuliers, expression de l’affection portée à la famille du Prophète.

dimanche, juin 21, 2026 01:40

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Quel était le programme de l`imam durant les dix premiers jours de Moharram ? Le récit de l`ayatollah Hossein Mazaheri

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La manière dont les grandes figures religieuses honoraient les rites sacrés demeure pour nous un phare. L'imam Khomeiny, disciple de l'école des Ahl al-Bayt (famille du prophète), nous montre par sa conduite le chemin à suivre.

dimanche, juin 21, 2026 11:36

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Le récit de Gholamali Rajaei sur les pèlerinages de l’Imam Khomeini à Karbala lors de l’Aïd al-Adha, de l’Aïd al-Fitr et du jour d’Arafat

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Durant ses années d’exil à Najaf, l’Imam Khomeini associait étroitement activité intellectuelle, engagement politique, discipline personnelle et pratiques spirituelles. Ce recueil de témoignages évoque son humilité, sa simplicité, son attention aux autres et son profond attachement aux sanctuaires des Ahl al-Bayt. À l’occasion des grandes dates religieuses, notamment l’Aïd al-Adha, l’Aïd al-Fitr et le jour d’Arafat, il se rendait à Karbala pour visiter le sanctuaire de l’Imam Hussein.

lundi, juin 15, 2026 04:42

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Pourquoi la troisième génération de la révolution connaît-elle si mal l`imam Khomeini ?

Pourquoi la troisième génération de la révolution connaît-elle si mal l'imam Khomeini ?

Malgré des décennies d'efforts institutionnels pour faire connaître l'imam Khomeini, sa pensée reste étrangère à la majorité des jeunes de la troisième génération de la révolution. L'article commence par recenser les arguments de ceux qui contestent ce constat : télévision d'État, publications, cours obligatoires à l'université, colloques, camps de formation, budget public dédié. Il leur oppose ensuite un sondage mené en 2005-2006, qui montre que même les étudiants ayant suivi ces cours n'atteignent pas un niveau de connaissance minimal. L'auteur avance alors quatre explications : la distance entre une pensée exigeante et la culture ambiante, l'absence de bons commentateurs capables de la rendre accessible, l'hostilité d'adversaires de tous bords, y compris parmi des disciples qui n'en retiennent qu'une facette, et enfin l'instrumentalisation politique qui détourne les jeunes de cet héritage.

mardi, juin 09, 2026 02:48

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